Вознесение Илии и начало служения Елисея


Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. Пророк Иоиль говорит: и будут пророчествовать сыны ваши. Сегодня люди ограничивают Бога, говоря, только пророки прошлого могут быть. Интересные вещи. Бог говорит одно, а церковные руководители внушают людям, сидящим на церковных лавках совсем другое. Это ограничивает нашего Великого Бога и Творца, Который Всемогущ, излить Святого Духа на тех, кто следует за Иисусом Христом.

Только остаток его обратится


Сегодня христианских конфессий, как песку на берегу морском. Но могут ли они считать себя тем остаткам, о котором говорит нам книга Откровение? Книга Откровение жирным штрихом подчеркивает действия остатка, который выделяет Сам Бог, а не человек. К примеру, сегодня, если вы спросите баптистов: вы остаток? Что они вам скажут? А православных спросите? Католиков? Адвентистов? Адвентисты тем более ответят, что только они и никто другой. Но мы не против этого. Но давайте Богу дадим возможность решать, кого Он считает для Себя верным остатком, а которые только топчут дворы. Поэтому акцент сегодня стоит на том вопросе, который поднимает Библия. Кто же среди множества вероисповеданий в глазах неба является верным остатком?

Царь Охозия и Божество Аккаронское


Все общество наблюдает за царем Охозия. Царь упал с решетки. Чем же дело закончится? Если он царь от Бога, значит, к кому он должен обратиться? К Богу. А он к кому обращается? Царь Охозия своим поведением показывает, что это глубочайшее заблуждение обращаться непосредственно к Богу. Это хорошая аллюзия на сегодняшнее время. Сегодня руководители церквей ведут народ в гиену огненную. Они об этом думают, что их поведение подобно поведению царя Охозии влияет на мышление всего теократического общества? Когда мы говорим что-то рядовому пастору, которые проповедуют каждую субботу, что он не прав, он смиряется или нет? Он говорит: с этим братом будьте поаккуратнее. Вы слышите знакомый голос? Почему им так не нравится слово Божье? А если мы его похвалим. Если мы будем восхищаться, как он съездил в Ватикан. Что он был на общей беседе с Франциском, мы не будем под подозрением. Но раз мы выступаем против этого нечестиво альянса, то эти доморощенные служители, которые сами себе присвоили титул проповедников, они открывают свои лица.

Участники битвы Гога и Магога


Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морской. (Откровение Иоанна Богослова 20:7). В этой программе мы исследуем пророчество под названием «Война Гога и Магога». Кто будет участвовать в этой битве. Каким образом мы можем избежать этой войны и не попасть на эту битву

Вечеря Господня как восхождение на гору


Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто (Псалтирь 23:3,4). После вечери Господней ученики воспев, пошли на гору Елеонскую, а Иуда идет решать свои меркантильные вещи.

Иосафат царь Иудейский и Михей


И сказал Иосафат царю Израильскому: как ты, так и я; как твой народ, так и мой народ; как твои кони, так и мои кони. Третья книга Царств 22. Здесь описывается объединение царя Иосафата с Ахавом, царем Израильским. Из этой истории мы увидим, что одни будут водимы духом заблуждения, подобно пророкам Ахава, а другие подобно Михею будут взирать на Иисуса Христа.

Виноградник Навуфея


У Навуфея Изреелитянина в Изрееле был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского. И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит. Но Навуфей, будучи протестантом, сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих! (Третья книга Царств 21:1-3). Для израильского понимания виноградник это все наследие Божье, это весь Израиль. Сатана руками Ахава хотел сделать из Израиля овощной сад. Разве сегодня, если внимательно посмотреть протестантизм, не является вместо Божественно виноградника овощным садом?

Венадад царь Сирийский и Ахав


И сказал ему: так говорит Венадад: серебро твое и золото твое — мои, и жены твои и лучшие сыновья твои — мои. (Третья книга Царств 20:3). Кто может говорить такие слова? Здесь царь Сирийский вместо Бога. Он говорит: так говорит Венадад. Этими словами пророк желает показать, что Венадат претендует на статус Бога. Чей дух в этом царе? Но самое удивительное, это тот факт, что царь Ахав согласен с богохульными идеями Венадада. Царь теократического общества Ахав, который находился долгое время под влиянием ваалинизированной религии, соглашается. Разве эта история не напоминает нам события последнего времени? Сегодня многие согласны с человеком греха сыном погибели. Эта система навязала отступившему протестантизму свои богохульные идеи, и они с ним согласны. Поэтому эта история помогает нам понять и серьезно относиться ко всему, что сегодня происходит в протестантском мире.

Илия на горе Хорив. Что ты здесь, Илия?


Бог задает конкретный вопрос пророку, который находится на горе Хорив: Илия что ты здесь? Илия говорит, что Его пророков убили, что он один остался и всё в Израиле разрушено. Потом Бог показывает бурю и ветер. Но при этом говорит, Я не в этом. Я в тихом веянии ветра. После этого Илия закрывает лицо милотью. Это верхняя накидка. И второй раз опять говорит: что ты здесь Илия? Илия отвечает то же самое. Значит, Илия не совсем понял вопрос Господа: что ты здесь? То есть, кто тебя сюда звал? Илия говорит, у меня серьезная причина. Пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушены, моей души ищут, а Ты спрашиваешь меня, что ты здесь Илия? Бог ему показывает, ты хочешь, чтобы Я над ними совершил суд в вихре, в бури и в наводнении?

Слово Божье в Откровении


И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». (Откровение 19:11-13)
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. (Евангелие от Иоанна 12:47,48)