«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Евангелие от Матфея 5:10-12)
Братья и сестрички, возлюбленные Господом, мы начинаем цикл встреч для тех, кто изгнан из религиозных организаций за слово Божье и за свидетельство Иисуса Христа. Большей частью мы ответим на вопрос, адвентистам об адвентистах. Прежде чем представить полную картину этого вопроса, давайте посмотрим свой библейский статус. А именно, как быть тем людям, которые изгнаны за библейскую правду из своей деноминации. Для начала мы откроем Евангелие от Иоанна и прочитаем прямую речь нашего Господа и спасителей Иисуса Христа. «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет (Евангелие от Иоанна 10:9)». Интересные слова. Иисус говорит, что Он дверь овцам. Кто войдет Им и выйдет и только тогда пажить найдет. Другими словами мы должны сначала куда-то войти, а потом выйти и только тогда мы найдем пажить.
Когда иудеи слушали эти слова, они не могли ни вспоминать слов пророка Михея. «Непременно соберу всего тебя, Иаков, непременно соединю остатки Израиля, совокуплю их воедино, как овец в Восоре, как стадо в овечьем загоне; зашумят они от многолюдства (Михей 2:12)». Читая книгу пророка Михея, с уверенностью можно сказать, что эти слова, в которых Господь дает клятвенное обещание, непременно собрать остатки Израиля, относятся к событиям последнего времени. То есть ко второму пришествию Иисуса. Перед вторым пришествием Иисуса Господь соберет весь искупленный Им народ, который изгнан сегодня за библейскую правду. Давайте посмотрим, как это будет. Не отчаивайтесь дорогие братья и сестрички, если вы изгнаны из той или иной деноминации за библейскую правду. Потому что Иисус сказал, что блаженны люди, изгнанные за правду, ибо ваше есть царство небесное.
Давайте посмотрим как и при каких обстоятельствах Господь соберет верный остаток. «Перед ними пойдет стенорушитель; они сокрушат преграды, войдут сквозь ворота и выйдут ими; и царь их пойдет перед ними, а во главе их — Господь (Михей 2:13)». В книге Пророка Михея использованы слова, которые цитирует Иисус в Евангелие от Иоанна 10 глава 9 стих, где Он Себя называет пастырем добрым, Который выводит Своих овец. Другими словами Иисус, цитируя слова пророка Михея, напоминает, что овцы вначале войдут, потом выйдут и только тогда пажить найдут, потому что во главе их Господь. Но давайте более широко посмотрим это удивительное пророчество в отношении изгнанного народа. «Встаньте и уходите, ибо страна сия не есть место покоя; за нечистоту она будет разорена, и притом жестоким разорением (Михей 2:10)».
Разве это не напоминает нам слова из книги Откровение: выйди от неё народ Мой, чтобы Вам не участвовать в грехах ее, ибо грехи её достигли до неба. Далее описывается разрушение и опустошение Вавилона. Чтобы нам увидеть целую картину, которая открыта и помогает нам понять слова Иисуса из Евангелия от Иоанна, мы прочитаем книгу пророка Михея, где Его народ сначала должен войти, а потом выйти, потому что это место не является местом покоя. И если Кто услышит голос и выйдет, только тогда пажить найдет. Давайте посмотрим в общем контексте, как это выглядит в книге Пророка Михея. «Паси народ Твой жезлом Твоим, овец наследия Твоего, обитающих уединенно в лесу среди Кармила; да пасутся они на Васане и Галааде, как во дни древние! (Михей 7:14)». Паси овец Твоих обитающих уединенно. Это потрясающие слова утешения.
Мы вспоминаем слова Давида: Господь пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться, Он водит меня к водам тихим и водит меня на злачные пажити. Слава нашему Господу, Который Сам пережил одиночество! Со всех сторон Его обвиняли, подозревали, и только маленькая группа людей разделила с Ним горести одиночества и печали. Все эти моменты должны служить для нас подкреплением и утешением. В книге пророка Михея, давайте посмотрим, что готовит добрый Господь тем людям, которые сегодня обитают уединенно, а не в мегарелигиозных организациях. «Как во дни исхода твоего из земли Египетской, явлю ему дивные дела (Михей 7:15)». Господь готовит исход всем, кто сидит сегодня уединенно, тем, кто изгнан из религиозных организаций за настоящую истину. Чтобы увидеть намерение пророка Михея, давайте вновь откроем вторую главу книги пророка Михея,, которая дана как утешение народу последнего времени.
«Непременно соберу всего тебя, Иаков, непременно соединю остатки Израиля, совокуплю их воедино, как овец в Восоре, как стадо в овечьем загоне; зашумят они от многолюдства. Перед ними пойдет стенорушитель; они сокрушат преграды, войдут сквозь ворота и выйдут ими; и царь их пойдет перед ними, а во главе их — Господь (Михей 2:12,13)». Следует отметить, что Бог желает, чтобы мы сокрушили оковы, которыми мы были скованы доктринальными положениями той или иной деноминации. Неважно как она называется, дорогие друзья. Бог желает разрушить эти преграды, которые сатана поставил в виде церковных доктрин, в виде церковных комментариев. В иудаизме это было целое учение под названием, писание мудрецов, Талмуд. Иисус пришел и сказал: Вы слышали, что сказано древним, а Я говорю вам. Талмуд всегда лежал преградой на пути исхода Израильского народа.
Подобным образом и церковные доктрины лежат серьезным препятствием на пути исхода народа последнего времени. Поэтому Слава нашему Господу, Который побудил нас Духом Святым оставить эти организации, которые находятся под влиянием своих доктрин и являются преградой на пути восхождения Божьего народа. Читая Новый Завет, мы прекрасно понимаем, что все апостолы оставили иудаизм и приняли христианство. Петр свидетельствует Духом Святым в книге Деяний Святых Апостолов. «И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного (Деяния св. Апостолов 2:40)». Петр, свидетельствуя им, говорит, спасайтесь от рода сего развращенного, указывая на тех, кто стоит во главе этого религиозного собрания. Другими словами все апостолы, по примеру Иисуса, оставили иудаизм.
Апостол Павел в послание к Филиппийцам, свидетельствуя, говорит, что в иудаизме он преуспевал лучше всех своих сверстников. Но когда встретился со Христом, то ценности иудаизма, которые он приобрел в иудаизме, стали для него мусором и тщетою. Теперь преимуществом для Апостола Павла является, приобрести Иисуса и обнять Его. Потому что, по словам Апостола Павла, Иисус уже обнял его. Иисус уже обнял каждого из нас. Он обнял тех людей, которые сегодня сидят уединенно. Но так будет не всегда. Мы должны помнить слова Господа: непременно соберу всего тебя Израиль. До этого момента мы должны помнить слова нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, Который Сам претерпел одиночество, озлобление, оскорбление о тех, кто называет себя верующими. Он также был гоним. Мы, как христиане, призваны помнить весь путь, по которому ведет каждого из нас наш любящий небесный Отец.
Давайте откроем для напоминания слова из Евангелия от Матфея. Эти слова знает всё христианство без исключения. Потому что это, если говорить образным языком, нагорная проповедь это сердце христианства. Давайте посмотрим, что говорит Господь народу, который собрался послушать Иисуса. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Евангелие от Матфея 5:11,12)». Друзья, скажите, пожалуйста, какая сегодня христианская деноминация гонима за правду? Есть только люди гонимые в этих деноминациях. Поэтому давайте будем мудрее и посмотрим внимательно на свидетельство Священного Писания. Иисус говорит, блаженны Вы, когда вы изгнаны за правду, так гнали и пророков бывших прежде вас.
Пророки никогда не были в гуще событий. Ими никогда не восхищались. Они никогда не были популярны в своей среде. Сегодня же рисуется абсолютно другая картина. Я, читая Священное Писание, нахожу для себя слова утешения: блаженны изгнанные за правду. Блаженны пренебрегаемы и призираемы, которых хулят и обвиняют незаконно. Давайте посмотрим, как об этом говорит пророк Иеремия. «О, Господи! Ты знаешь всё; вспомни обо мне и посети меня, и отмсти за меня гонителям моим; не погуби меня по долготерпению Твоему; Ты знаешь, что ради Тебя несу я поругание. Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф. Не сидел я в собрании смеющихся и не веселился: под тяготеющею на мне рукою Твоею я сидел одиноко, ибо Ты исполнил меня негодования (Иеремия 15:15-17)».
Пророк Иеремия сидел одиноко, видя на собраниях своего народа великое отступление и великое развращение. Он приобрел слово Божье, и оно было ему сладостно. Но видя великое развращение этого общества, он переживал горечь. Потому что его гнали, презирали, высмеивали и ругали. В ключе этих текстов мы понимаем слова Господа Иисуса Христа. Мы вначале своего пути должны куда-то прийти, но видя там великое развращение, по словам Иисуса, мы должны выйти и только потом мы найдем пажить. В заключении откроем книгу пророка Михея. «Еще наследника приведу к тебе, жительница Мореша; он пройдет до Одоллама, славы Израиля (Михей 1:15)». Иисус пройдет до Одоллама. Для иудейского народа, который слушал слова пророка Михея, это выражение предельно понятно. Одоллам слава Израилева. Туда убежал Давид и прославлял там Господа.
Потому что Израиль развратился во времена царя Саула. Давайте откроем первую книгу Царств, чтобы нам понять слова пророка Михея. «И вышел Давид оттуда и убежал в пещеру Одолламскую, и услышали братья его и весь дом отца его, и пришли к нему туда. И собрались к нему все притесненные и все должники и все огорченные душою, и сделался он начальником над ними; и было с ним около четырехсот человек (Первая книга Царств 22:1,2)». Возлюбленные Господом братья и сестрички, которые изгнаны за правду подобно Давиду, подобно пророку Иеремии и всем пророкам, мы сегодня с вами, если говорить библейским образным языком, изгнаны за правду и находимся в пещере Одолламской. Пророк Михей свидетельствуя, говорит, что Иисус пройдет эту землю. Он накажет эту землю и придет в пещеру Одолламскую, где начинается слава Израиля и соберет нас воедино, как это было при Давиде.
Там говорится, что к нему собрались все огорчённые душою. Поэтому мы читали в начале этой встречи в 11 главе в Евангелие от Матфея 10 и 11 стихи: придите ко Мне все утруждающие и удрученные сердцем, и я успокою вас. Мы сегодня должны выйти, чтобы найти пажить. А если нас изгнали или мы вышли, то мы должны ожидать блаженного обещания Господа: непременно соберу тебя всего Израиля. Пусть добрый Господь благословит нас на дальнейшие встречи, чтобы мы увидели собственными глазами настоящее лицо адвентизма. Потому что не всё то, является истиной, что с наружности кажется истиной. Пусть добрый Господь благословит нас и дарует нам мудрость во имя Господа и спасителя Иисуса Христа! А Ему Слава и сегодня в день вечный! Аминь!