Десятина и церковь

Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: «не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!». (Михей 3:11) Читать далее «Десятина и церковь»

Служение Богу в книге пророка Малахии

Вы говорите: «тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицом Господа Саваофа? И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы». Читать далее «Служение Богу в книге пророка Малахии»

Священник и Пророк Малахия

Священник должен хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа. Пророк Малахия открывает обращение Божие. Вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф. За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона. Итак, для вас, священники, эта заповедь. Читать далее «Священник и Пророк Малахия»

Книга пророка Малахии

Книга пророка Малахии раскрывает ключевую тему всей Библии. Когда придет Господь, кто выдержит день гнева Его и кто может устоять. Бог говорит: «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною». И в первую очередь Бог обращается к священникам и левитам, а только потом к простому народу. Основная тема Божьего пророчества это тема приготовления народа для встречи с Господом. Но не десятина и приношение, как сегодня принято считать в отступивших церквях Читать далее «Книга пророка Малахии»

Иеровоам сын Наватов

Иеровоамов и его жена служат образом для народа последнего времени. Малый рог подобно Иеровоаму переодевает весь отступивший протестантизм в другие одежды. Но в доме Иеровоама есть люди, в которых Бог усматривает нечто доброе. Если размышлять над этими текстами в ключе всего библейского повествования, то мы находим, что да, Римо — католическая система является отступнической системой, но там есть люди, в которых Бог усматривает нечто доброе. Бог не меняют риторики к малому рогу, но христианство под воздействием малого рога изменило риторику в отношении человека греха, сына погибели, который ведет очень много людей к погибели. Читать далее «Иеровоам сын Наватов»

Top